Miloucha

Le didoukh, on l'appelle aussi dido,  didoutchok, kolyada, kolyadnyk (chanteur). Selon la tradition, le didoukh est la dernière gerbe du champ. L'avoine, le seigle, le blé et le lin en sont les principaux composants. Une amulette en paille est l'esprit des ancêtres, des grands-pères, la préservation des traditions et de la mémoire familiale. C'est un symbole de bonne récolte, de paix et d'harmonie dans la famille, de prospérité dans la maison. La tradition de mettre un didoukh dans la maison pour faire pénitence remonte à des temps très anciens. Dans les croyances préchrétiennes, il était l'incarnation du dieu Kolyada, symbole de la mémoire des ancêtres. La gerbe festive est restée dans la maison pendant une semaine (dans certains endroits même jusqu'à l'Épiphanie). Sa présence a apporté une ambiance festive, un confort et une festivité à la famille. Les gens disaient "Didoukh rentre à la maison - problèmes sortent de la maison". Le

Le symbolisme et les métaphores sont très communs dans la culture ukrainienne, et ils occupent une grande place dans la vie et les traditions.  En particulier, tout art en est saturé, porte un univers profond en symboles, reflète la philosophie, la religion, la vision du monde - et tout cela en symboles et métaphores qui encodent des connaissances et des rêves profonds. Les œuvres d'art populaire reflétaient les réalités de l'univers et de l'espace. Par exemple, l'oeuf de Pâques personnifiait la vie, la terre et la sphère céleste sur laquelle marchent les étoiles et les planètes. Le rouchnik ( le tissus en lin brodé) symbolisait les idées cosmogoniques sur l'univers et sa structure, enregistrées dans les signes du tissu brodé.  Et l'Arbre de Vie symbolisait la structure même de l'existence dans sa hiérarchie, la connexion des âges, des familles et du monde. L'Arbre de Vie est un symbole universel et omniprésent parmi les nombreux archétypes

Un namisto (collier) est l'un des plus anciens bijoux féminins en Ukraine. De nombreux noms - perles - перли (perly), coraux - коралі (korali)- témoignent de leur longue histoire et de leur grand rôle dans la culture de ce pays. Pour les femmes ukrainiennes, ce n'est pas seulement un ornement, la signification du collier est profondément symbolique. Les premiers bijoux de coup étaient faits d'os, de noyaux, de grains, de palourdes (bivalves), de fruits séchés, et plus tard ils ont été remplacés par des perles de pierre, de métal et de verre. Même plus tard, les colliers ont commencé à être fabriqués à partir de matériaux naturels coûteux, tels que le corail, l'ambre, les perles, le verre, le smalt, le grenat. Seules les femmes bourgeoises aisées pouvaient se le permettre. La façon de porter le namisto différait également selon les époques. Tout d'abord, il convient de noter que pour une femme ukrainienne, sortir sans collier équivaut à sortir

Les premières références à l'utilisation des couleurs jaune et bleu sur les drapeaux des terres ukrainiennes remontent au Moyen Âge. De telles nuances figuraient sur les armoiries de la principauté de Galice-Volyn au 14ème siècle. L'armée de Zaporizka Sitch avait des drapeaux différents, mais depuis le 18ème siècle, les couleurs bleues et jaunes étaient de plus en plus utilisées. Les cosaques fabriquaient des drapeaux sur une toile bleue, où des étoiles, des croix et d'autres symboles étaient peints avec de la peinture jaune. Le drapeau bleu-jaune en tant que symbole national est apparu en 1848 à Lviv. Il a été approuvé par l'organ de pouvoir ukrainien -  Centrale Ruska Rada. Bientôt, ces combinaisons de couleurs se sont répandues sur les terres ukrainiennes dans l'Autriche-Hongrie et du centre de l'Ukraine. Cependant, pendant la Première Guerre mondiale, il y avait plus de drapeaux de couleurs jaunes et bleues sur les territoires ukrainiens occident